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净空“法师”的部分邪见——留给迷信净空者的思考  

2013-09-03 09:33:30|  分类: 愚蠢藏密 |  标签: |举报 |字号 订阅

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净空说:“佛灭度之后,历代的祖师大德们都是凡夫。凡夫的僧团里面一定有问题。

净空说:“台湾一个真正修行人都没有。”——光盘《会集本讲解·168集》

净空说:“自我出家以来,我从没有看见过台湾或大陆有一个佛教僧团是真正清净的……”

净空说:“(鬼)告诉她(齐素萍),山(东天目山)上里的出家人你不要待他太恭敬,那些人都没有道心,我都恨不得赶走。那些出家人果然一个一个被他赶跑掉了……

净空说:“出家人不是僧,不是僧,是什么?出家人是冒充僧,冒牌的,不是真的。”——光盘《把迷信转变成正信·上》

净空说:“我一生没有遇到和合僧团,没有遇到十方常住的道场,没有遇到。”

净空说:“所以叫和合僧,和合是佛家讲六个条件,就是‘六和敬’。我们在其它宗教里面看到,天主教里面我们看到,伊斯兰教我们看到,他们确实具足六和敬。”净空“法师”的部分邪见——留给迷信净空者的思考 - 不向世间取 - 不向世间取的博客

净空说:“印光大师一生不劝人出家,一生不收一个出家徒弟,一生不传戒(诋毁印光师)为什么?害人,何必把一个好好的人送到地狱里去,不忍心做这个事情。”剃一个,送一个到地狱,剃两个,送两个到地狱,不忍心啊!那些地方佛教的法师一个都没有,佛教的法师贪图享受,吃不了那样的苦。”

净空说:“古人常讲‘地狱门前僧道多’,这话不是骂人,这话是事实。”出家人十个人死了,九个堕地狱——光盘《会集本讲解·122集》1999年8月

净空说:“你们常常听说供养法师功德很大,在我看未必,甚至于供养法师不是功德很大,而是罪过很大。现在出家人将来到哪里去往生?到地狱。你说多可怕。信徒害死法师!这种人不知道自己天天在破坏佛法、损害三宝,还认为自己做了好多功德、许多好事啊。命终后,堕地狱见阎王,辩都辩不清——事实俱在,你辩什么?”

净空说:“我们看到阿訇,‘南无观世音菩萨’,你老人家示现的……知道他们所供奉的神,他们的传教师,他们的经典,跟佛经里面所讲的三宝没有两样,他那也是三宝。”

净空说“只有诸佛菩萨这些再来人”可以建寺院道场。”

你看这一千七百年来,世世代代多少高僧大德、多少祖师出现,也就是说用儒、用道来代替好,更亲切,而且儒跟道的心量比小乘还要开阔,不输给小乘。—净空邪师

,“正知正觉”,永远断绝邪知邪见。这样的六条,所有一切宗教都能接受,

世间所有各个宗教的正法都能够久住世间。我们要承认、要肯定,每一个宗教都是正法。—净空邪师如是说

我们要联合世界上所有宗教,所以我们就不用“念佛”,后头用的“感恩祈祷”,念佛是感恩、是祈祷。换个名称,所有宗教就通了。

一念正,妖魔鬼怪都成佛了;一念邪,诸佛菩萨都变成妖魔鬼怪。实际上,给你讲真话,外面境界无佛亦无魔,—净空教

净空说:“现在我们是多大的福报,超过释迦牟尼佛太多太多了。释迦牟尼佛当年托钵,每一家给一点点,托钵只可以托七家;七家托不到,要回去忏悔,今天为什么没有供养?自己修得不好。”

戒律,形式上受不受没有关系,决定不重要。没有受过形式戒,我们看到往生的人很多,甚至于还有一些往生的人没有受过三皈的,他们念佛往生了。那是什么?形式上没有受戒,实质上他戒全得到了。我没有在戒坛法师那个地方去求受戒。—净空

他是什么身分?决定是法身大士。十法界里面的声闻、缘觉、菩萨、佛,都不行,都做不到。为什么?他还是用识,没有能‘转识成智’,这个道理要懂。

严格的说,日本的净土宗、真宗,是真正的佛法,那个没有错。—净空赞叹本愿法门

佛像旁边就可以供祖先的牌位,两面都可以供。我们现在这个讲堂,这边供了牌位,这是亡者;那边有时候也供消灾延寿的牌位。

学佛学一天都可以往生,因为心地善良就是本钱。不喜欢也可以统统不念,一句阿弥陀佛也能往生。我不需要别人看法,只需要阿弥陀佛给我看法。人的看法对我没有帮助,阿弥陀佛的看法对我有极大的帮助。

至于《地藏经》、《楞严经》、《菩提道次第论》,都可以不必去读。一定要在一部经里面有一个入处.。

我们今天以佛为师,而且是以诸佛最赞叹的阿弥陀佛为老师。阿弥陀佛在哪里?《无量寿经》,尤其是夏老居士的会集本。恐怕现在这个本子度的人数不亚于古代,你就晓得它的殊胜。

:‘即使古佛再来给《弥陀经》做一部注解,也不能超过其上。—净空说古佛也办不到

佛在经上讲得很清楚、很明白,特别是净宗法门。这个法门是带业往生,过去所犯的过失,即使犯五逆十恶的重罪也能往生。

觉悟的人看一切人都是佛;迷惑的人,佛来了也是魔。

从这些灵界传来的讯息得知,现在鬼道听讲经,念佛求生净土,非常之多;而且非常认真,比我们人间精进很多倍,现在学佛是人不如鬼。

多少好法师被你们供养坏了。所以你们供养法师是消灭佛法。”

他们所供奉的神,他们的传教师,他们的经典,跟佛经里面所讲的三宝没有两样,他那也是三宝。”

蚊虫蚂蚁也是阿弥陀佛,妖魔鬼怪也是阿弥陀佛,树木花草都是阿弥陀佛……

这个道场要是不能成功,不能成就,你们将来的罪过比一般出家人,我看要高十倍都不止—指在净空道场

我们建道场是为谁建的?为尽虚空、遍法界建的。因此来的众生就多了,诸佛菩萨也到讲堂来听经,也到念佛堂来念佛。

净空说:“我们今天既然不重视戒律了,戒律也没人来讲,所以就用《感应篇汇编》,用《安士全书》代替戒律,在这里扎根。”

净空答:“对。别人要是来问的时候,出家人就教他念《弟子规》、“《弟子规》是儒释道世出世法里头的根本戒……儒家的礼,佛法的戒律都建筑在这个基础上。”“又何况《弟子规》字字句句与佛法的经典都相应,决定没有冲突。

净空说:“出家人十个人死了,九个堕地狱。佛家有谚语说地狱门前僧道多,所以我不劝人出家。”

净空说:“历代的祖师大德们都是凡夫”“在我们现前这个时代,不但证果的人没有了,开悟的人也没有了。

净空说:“这个恶道不是指三途、三善道,连声闻、缘觉、菩萨、十法界里面的佛道,都是恶道。为什么?没有明心见性,没有契入一真法界,只有一真法界是正道、是善道,十法界都是恶道

净空说:“若专看别人的缺点,连佛菩萨都不是好人

净空说:佛讲的法门平等是世出世间一切法,包括所有宗教,还包括邪法。”

净空说:我也常说,一生专依本经(会集本)修学,度化众生,这是第一等人。以净土五经来弘法度人,是第二等人。若要再加上《净土十要》,或者是其他净宗经典,就是第三等人。

净空说:“一切经都是《无量寿经》(会集本)的枝枝叶叶。”

净空说:“今天佛法,要跟一些外道相比,跟一些魔、魔外相比,远远不如别人,无论在哪一方面都比不上,比不过别人!”——

问:“日本出家人吃肉,韩国出家人吃大蒜,能否往生西方极乐世界?”
    净空答:“这个不一定。《无量寿经》、《观无量寿佛经》、《阿弥陀经》都没有说吃肉不能往生,也没有说吃大蒜不能往生。往生的关键在信、愿、行,不在吃肉、吃大蒜。”

净空说:“佛菩萨怎么化身在人身上,就象那个灵鬼附身一样。”

净空说:现在鬼神里头好多都在念会集本,都在听讲经,都在学佛。连鬼神都在学习,我们要不好好地学,连鬼神都不如了,这是真话。

净空说:李木源佛菩萨化现的,齐素萍也是佛菩萨化现的,我怎么知道的呢?从《华严经》上看出来。”

净空说:“不要以为学佛学了净土,将来决定能够往生,天目山都不敢去,还往生?”

净空说:“所以世出世间一切法,无论是动物,植物,乃至于矿物,要知道都有灵性,这个灵性在佛法里面叫做法性,在动物身上叫做佛性,在植物、矿物叫做法性,佛性跟法性是一个性,不是两个性。”

净空说:“如果讲到纯善,我念阿弥陀佛还念观音菩萨,已经是夹杂不善了

净空说:“那么我们今天修学净宗法门,我们晓得《无量寿经》(会集本)在一切经里面第一,真正是顶法啊!”

净空说:“我今天在全世界讲经,讲什么经?就讲这本《无量寿经》(会集本),其余的经我都不讲了,为什么呢?其余的都是二流、三流、四流的。我今天讲第一流的,过去讲很多经是为什么呢?没有发现啊!不识货,没找到啊!(不是没发现,不是没找到,而是藏了几十年)现在找到了,找到才晓得,连《华严》、《法华》都是二流的,其他三流、四流的,这个我不要了。

净空说:“人都能照《弟子规》去做的时候,百病不生。”

净空说:我学佛不是只学佛经,我学基督教经典,我学天主教经典,我学《古兰经》经典,我学印度教经典;我读《圣经》,我就是上帝的弟子。

 净空说:“我们寺庙里的佛菩萨都是假的,魔在那里装的,不是真的;末法时期寺院庵堂都是修罗罗刹在做主宰,不是佛菩萨。佛菩萨在哪里?我们在天主教看到,在其它宗教里面看到,真正有爱心。”

净空说:“出家人跟天主教,他们也是出家人,我们在一起过圣诞夜,在一起做祷告。我们对天主真诚的孝敬,这是佛陀的教诲。”

 净空说:“我在新加坡访问印度教、锡克教,我进去他们的教堂,也跪在下面拜。”

净空说:“‘净业三福’是基础,共同的基础,无论是大乘小乘、显教密教、宗门教下,全是以这个为基础。不但佛法以此为基础,你再看看其他宗教,我们看印度教,看伊斯兰教,看犹太教、天主教、基督教,乃至于新兴的巴哈伊教,在此地的还有锡克教、道教,哪一个宗教不是以这个为基础?”

    净空说:“上个月,我们帮忙回教募款,成绩很可观,超出他的预算。”

净空说:“佛教讲的‘诸佛如来’,其它宗教讲的上帝、上主、神圣,我们肯定是一个人的化身;我们这样才真正认识神,作神的子女、作神的学生。”——《玫瑰经·欢喜的来源·第二卷》2001年5月3日讲于新加坡圣安东尼女校礼堂

净空说:我去受戒时就开缘,晚上要吃。为什么?受戒很辛苦,工作量很大,晚上要拜佛、拜忏,怕没有体力,所以我受戒的那一个月,每天晚上都吃……必须要有好的体力,才能成就。

净空说:“戒律,形式上受不受没有关系,决定不重要。不但没有受过形式戒,我们看到往生的人很多,甚至于还有一些往生的人没有受过三皈的,他念佛往生了!”

净空说:“你果然一心执持名号,你可以不要修十善。”

净空说:无论是在家出家,先把儒、释、道三个根扎稳才会有前途,无论在什么地方学习都可以。这三个根就是儒家的《弟子规》、道教的《感应篇》、佛教的十善业。没有这三个根,受戒也不会得戒。

净空说:“所以你要知道《弟子规》是佛法,《感应篇》是佛法。”

    净空说:“我再告诉诸位,基督教的《新旧约》就是《大藏经》,《大藏经》就是《新旧约》。”

净空说:“我们学佛的同学,出家的同学更要注意,你们如果不能够百分之百落实《弟子规》,我跟你讲老实话,你念佛不能往生,念佛念到哪里去呢?依旧念到阿鼻地狱去。”

净空说:“弥陀度众生,上至等觉菩萨,下至阿鼻地狱平等得度,这是普,普度啊,而且究竟能令一切众生平等成佛,这是一切诸佛所不及啊!诸位要晓得,诸佛尚不及,那菩萨当然更不能。”

净空说:“那些地方佛教的法师一个都没有,佛教的法师贪图享受,吃不了那样的苦。”

净空说:现在出家人将来到哪里去往生?到地狱。你说多可怕,所以我们一定要有高度的警觉心。”

净空说:无论你过去念哪一尊佛,无论你过去念哪一尊菩萨,念什么样经典,今天回过头来念《无量寿经》,念阿弥陀佛,那些诸佛菩萨都鼓掌,都欢喜:唉呀,你对了,你总算对了!”

净空说:念佛人是上根,这是确确实实的。为什么念佛人是上根人呢?上根是有真实的智慧,选择这个法门就是真实智慧啊,没有真实智慧,你怎么会选这个法门?”

净空说:再要念一些《法华经》,再要念《华严经》,再要念其它的经典,那叫下下根,这一生往生没指望了。佛法能害人,害法身慧命,害死人。”

净空说:“这一部经(指会集本)的味道比起其他大经,给诸位说,格外要浓厚,下下根人也能够尝到,这个是很了不起,那中上根就不必说了,下下根都能够尝到。”

净空说:你看我过去搞《楞严》,搞《法华》,搞《华严》,到接触到《无量寿经》(会集本)那就统统都丢掉了,都不要了,我清楚,我很会挑。”

净空说:“一声‘阿弥陀佛’能压倒一切声音,诸佛说法之声、诸菩萨念咒之声、念其他佛菩萨名号之声,统统都压倒。”——《净空法师念佛法语(二)》

净空说:“‘具足’两个字,没有欠缺,换句话说,一切诸佛刹土,诸佛所居佛刹都有缺陷,唯独西方净土没有缺陷。”——光盘《会集本讲解·102集》1999年6月讲于新加坡居士林

净空说:“净土法门,凡夫一往生西方极乐世界,就跟观世音菩萨平等了。天天拍拍观世音菩萨的肩膀,咱们两个平起平坐!”——《认识佛教》

净空说:“我们生到西方极乐世界地位就不一样了,现在在此地见到观音、势至、文殊、普贤菩萨高高在上,我们趴在地底下,到西方极乐世界,这些人是同学,平起平坐,他也是阿弥陀佛学生,我也是阿弥陀佛学生,那就不一样啦,所以古德常说,到达西方极乐世界,与文殊普贤观音势至把手同行,到外面去游玩,手拉着手一道去玩呐,是这个情形。”——光盘《会集本讲解·第72卷》1994年11月

净空说:“那么生到西方净土,得阿弥陀佛本愿威神的加持,这个能力几乎跟阿弥陀佛差不多了,决不是声闻、缘觉能相比啊,法身菩萨也比不了,这是真话。”——光盘《会集本讲解·107集》1999年6月

 

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